Kalau ALLAH itu Maha Baik, Mengapa Buat Neraka?

ni kisah benar..kisah seorang gadis Melayu, beragama Islam, tapi cetek pengetahuan tentang agama. Ceritanya begini, di sebuah negeri yang melaksanakan dasar ‘Membangun Bersama Islam’, kerap kali pihak berkuasa tempatan menjalankan pemeriksaan mengejut di premis-premis perniagaan dan kompleks beli-belah, untuk memastikan para pekerja di premis berkenaan menutup aurat.

Aku tak pasti berapa jumlah denda yang dikenakan sekiranya didapati melakukan kesalahan, tapi selalunya mereka akan diberi amaran bagi kesalahan pertama, dan didenda jika didapati masih enggan mematuhi garis panduan yang ditetapkan. Lazimnya dalam setiap operasi sebegini, seorang ustaz ditugaskan bersama dengan para pegawai pihak berkuasa tempatan. Tugasnya adalah untuk menyampaikan nasihat secara berhemah, kerana hukuman dan denda semata-mata tidak mampu memberi kesan yang mendalam.

Dalam satu insiden, ketika operasi yang dijalankan sekitar 2005, seorang gadis yang bekerja di salah satu lot premis perniagaan di Pasaraya Billion telah didapati melakukan kesalahan tidak menutup aurat. Maka dia pun kena denda la…setelah surat saman dihulurkan oleh pegawai PBT, ustaz ni pun bagi la nasihat, “..lepas ni diharap saudari insaf dan dapat mematuhi peraturan..peratura n ni bukan semata-mata peraturan
majlis perbandaran, tapi menutup aurat ni termasuk perintah Allah. Ringkasnya, kalau taat segala perintahNya, pasti Dia akan membalas dengan nikmat di syurga..kalau derhaka tak nak patuhi perintahNya, takut nanti tak sempat bertaubat, bakal mendapat azab di neraka Allah. Tuhan Maha Penyayang, Dia sendiri tak mahu kita campakkan diri ke dalam neraka…”

Gadis tersebut yang dari awal mendiamkan diri,tiba-tiba membentak “Kalau Tuhan tu betul-betul baik, kenapa buat neraka? Kenapa tak boleh sediakan syurga je? Macam tu ke Tuhan Maha Penyayang?” Mungkin dari tadi dia dah panas telinga, tak tahan dengar
nasihat ustaz tu..dah la hati panas kena denda sebab dia tak pakai tudung..

Ustaz tu terkedu sekejap. Bahaya budak ni. Kalau dibiarkan boleh rosak akidah dia. Setelah habis gadis tu membebel, ustaz tu pun jawab:”Dik, kalau Tuhan tak buat neraka, saya tak jadi ustaz. Berapa sen sangat gaji saya sekarang. Baik saya jadi tokey judi, atau bapa ayam.. hidup senang, lepas mati pun tak risau sebab gerenti
masuk syurga… Mungkin awak ni pun saya boleh culik dan jual jadi pelacur. Kalau awak nak lari, saya bunuh je. Takpe, sebab neraka tak ada. Nanti kita berdua jumpa lagi kat syurga..Kan Tuhan tu baik?”

Gadis tu terkejut. Tergamak seorang ustaz cakap macam tu? Sedang dia terpinga-pinga dengan muka confused, ustaz tu pun jelaskan: “perkara macam tadi akan berlaku kalau Tuhan hanya sediakan syurga. Orang baik,orang jahat, semua masuk syurga..maka apa guna jadi orang baik? Jadi orang jahat lebih seronok. Manusia tak perlu lagi diuji sebab semua orang akan ‘lulus’ percuma. Pembunuh akan jumpa orang yang dibunuh dalam syurga..perogol akan bertemu lagi dengan mangsa rogol di syurga..lepas tu boleh rogol lagi kalau dia nak..takde siapa yang terima hukuman. Sebab Tuhan itu ‘baik’. Adakah Tuhan macam ni yang kita nak? Awak rasa, adil ke?”; tanya ustaz.

“Ah…mana adil macam tu. Orang jahat takkan la terlepas camtu je..” rungut si gadis.

Ustaz tersenyum dan menyoal lagi: “Bila tuhan tak adil, boleh ke dianggap baik?”

Gadis tu terdiam.

Ustaz mengakhiri kata-katanya:”Adik, saya bagi nasihat ni kerana kasih sesama umat Islam. Allah itu Maha Penyayang, tapi Dia juga Maha Adil. Sebab tu neraka perlu wujud. Untuk menghukum hamba-hambaNya yang derhaka, yang menzalimi diri sendiri dan juga orang lain. Saya rasa awak dah faham sekarang. Kita sedang diuji kat atas dunia ni. Jasad kita bahkan segala-galanya milik Allah, maka bukan HAK kita untuk berpakaian sesuka hati kita. Ingatlah; semuanya dipinjamkan olehNya, sebagai amanah dan ujian..semoga kita dapat bersabar dalam mentaati segala perintahNya, untuk kebaikan diri kita jugak.

Kembalinya hamba Allah...

Awal pagi Jumaat aku ke Bahau kerana urusan peribadi. Oleh kerana waktu masuk pejabat aku bermula 8.30 pagi jadi ada masa untuk ke Bahau pagi-pagi ni. Suasana agak tenang. Matahari bersinar cerah. Lapang dada tidak seperti selalu, merungut jalan dengan hadirnya lori-lori getah dan sawit awal-awal begini.

Sekembali dari Bahau aku terima panggilan dari Norlizah, Pen.Pendaftar Kuala Pilah. Bertanyakan samada ada mendengar sebarang berita pagi ini. Cara pertanyaannya sebegitu membuat aku tidak selesa mendengar butiran dialog seterusnya. Namun ku tabah jua kerana aku tahu ada suatu berita sedih yang ingin disampaikannya. Ya...perginya Kak Esah  pada awal pagi Jumaat yang barakah untuk selama-lamanya. Setelah menghidapi kanser payudara untuk sekian lama.

Perginya seorang rakan yang pada ku boleh dianggap kakak (beza cuma setahun usia). Kak Esah pada mataku seorang yang ceria. Sukar menunjukkan kemarahan. Aku suka bergurau dengannya kalau sesekali berjumpa kerana dengan Kak Esah aku tidak kekok. Ini berbeza dengan rakan perempuan sejawatan yang lain. Tapi jarak tempat aku bertugas menjadikan kami jarang berjumpa. Apalagi sejak Kak Esah bercuti sakit.

Kali terakhir ketika berziarah Kak Esah di Hospital Besar Seremban. Wajah yang ceria itu sudah lesu dan tidak bermaya. Betapa sakitnya menanggung ujian dan dugaan. Hanya Allah saja yang tahu. Sudah lama sebenarnya Kak Esah menanggung derita itu namun di kalangan rakan disembunyikannya.

Akhirnya pagi Jumaat 31/7/2009 bersamaan 9 Syaaban 1430 H Kak Esah menghembuskan nafas yang terakhir. Selepas menghantar kereta aku yang buat hal sejak seminggu lalu di woksyop Bahau, aku mengajak Tuan Zarul terus ke Kg.Bemban, Mambau, Seremban. Aku tiba di Masjid Kg.Bemban ketika khatib membaca khutbah. Selepas usai solat fardhu Jumaat aku bersama rakan-rakan jabatan Kehakiman Syariah N.Sembilan dan Jab.Agama Islam N.Sembilan yang sempat hadir berdiri hormat dan solat jenazah.

Tinggalah kenangan itu bersama-sama rakan-rakan yang rapat. Walaupun aku hanya mengenali hanya ketika bertugas di jabatan ini tapi aku tahu Kak Esah punyai perwatakan yang disenangi rakan taulan yang lain. Aku tidak berkesempatan melihat jenazah dikebumikan kerana aku harus segera pulang ke pejabat. (Boss bercuti...)

Semoga roh arwah dicucuri rahmat dan ditempatkan bersama-sama makhlukMu yang soleh.....

Kg.Bemban, Seremban.

jika itu datang dari batin mu..menangislah

Kursus Teknik Pendakwaan

Kursus Teknik Pendakwaan Jenayah Mahkamah Syariah N.Sembilan di Hotel Seri Malaysia bermula daripada 10/7/2009 hingga 12/7/2009.

Perjumpaan Bersama Pengurus-Pengurus Felda

sambungan...

Salahuddin Yang Penyayang

Sifat penyayang dan belas kasihan Salahuddin semasa peperangan ini sangat jauh
berbeda daripada kekejaman musuh Kristiannya. Ahli sejarah Kristian pun
mengakui hal ini. Lane-Poole mengesahkan bahwa kebaikan hati Salahuddin telah
mencegahnya daripada membalas dendam. Ia telah menuliskan yang Salahuddin telah
menunjukkan ketiggian akhlaknya ketika orang-orang Kristian menyerah kalah.
Tenteranya sangat bertanggung jawab, menjaga peraturan di setiap jalan,
mencegah segala bentuk kekerasan hinggakan tiada kedengaran orang-orang Kristian
diperlakukan tidak baik.

Semua jalan keluar-masuk ke Baitul Muqaddis ditangannya dan seorang yang amanah
telah dilantik di pintu Nabi Daud untuk menerima wang tebusan daripada
orang-orang Kristian yang ditawan. Lane-Poole juga telah menuliskan bahawa
Salahuddin telah mengatakan kepada pegawainya, "Adikku telah membuat infak,
Padri besar pun telah benderma. Sekarang giliranku pula". Lalu ia memerintahkan
pegawainya mewartakan di jalan-jalan Jerusalem bahawa sesiapa yang tidak mampu
membayar tebusan boleh dibebaskan. Maka begitu ramailah orang berpusu-pusu
keluar dari pintu St. Lazarus dari pagi hingga ke malam. Ini merupakan sedekah
Salahuddin kepada orang miskin tanpa menghitung bilangan mereka.

Selanjutnya Lane-Poole menuliskan bagaimana pula tindak-tanduk tentera Kristian
ketika menawan Baitul Muqaddis kali pertama pada tahun 1099. Telah tercatat
dalam sejarah bahawa ketika Godfrey dan Tancred menunggang kuda di jalan-jalan
Jerusalem jalan-jalan itu 'tersumbat' dengan mayat-mayat, orang-orang Islam
yang tidak bersenjata disiksa, dibakar dan dipanah dari jarak dekat di atas
bumbung dan menara rumah-rumah ibadah. Darah yang membasahi bumi yang mengalir
dari pembunuhan orang-orang Islam secara beramai-ramai telah mencermarkan
kesucian gereja di mana sebelumnya kasih sayang sentiasa diajarkan. Maka sangat
bernasip baik orang-orang Kristian apabila mereka dilayan dengan baik oleh
Salahuddin.

Lane-Poole juga menuliskan, jika hanya penaklukan Jerusalem sahaja yang
diketahui mengenai Salahuddin, maka ia sudah cukup membuktikan dialah seorang
penakluk yang paling penyantun dan baik hati di zamannya bahkan mungkin di
sepanjang zaman.

Perang Salib Ketiga

Perang Salib pertama ialah kejatuhan Palestin kepada orang-orang Kristian pada
tahun 1099 (490H) manakala yang kedua telah dimenangi oleh Salahuddin dalam
peperangan Hittin pada tahun 583H (1187M) di mana beberapa hari kemudian ia
telah menawan Baitul Muqaddis tanpa perlawanan. Kekalahan tentera Kristian
ini telah menggegarkan seluruh dunia Kristian. Maka bantuan dari Eropah telah
dicurahkan ke bumi Palestin.

Hampir semua raja dan panglima perang dari dunia Kristian seperti Fredrick
Barbossa raja Jerman, Richard The Lion raja England , Philips Augustus raja
Perancis, Leopold dari Austria , Duke of Burgundy dan Count of Flanders telah
bersekutu menyerang Salahuddin yang hanya dibantu oleh beberapa pembesarnya dan
saudara maranya serta tenteranya untuk mempertahankan kehormatan Islam. Berkat
pertolongan Allah mereka tidak dapat dikalahkan oleh tentera bersekutu yang
besar itu.

Peperangan ini berlanjutan selama 5 tahun hingga menyebabkan kedua belah pihak
menjadi lesu dan jemu. Akhirnya kedua belah pihak bersetuju untuk memuat
perjanjian di Ramla pada tahun 588H. Perjanjian ini mengakui Salahuddin adalah
pengusa Palestin seluruhnya kecuali bandar Acra diletakkan di bawah pemerintahan
Kristian. Maka berakhirlah peperangan Salib ketiga.

Lane-Poole telah mencatatkan perjanjian ini sebagai berakhirnya Perang Suci yang
telah berlajutan selama 5 tahun. Sebelum kemenangan besar Hittin pada bulan
Julai, 1187 M, tiada satu inci pun tanah Palestin di dalam tangan orang-orang
Islam. Selepas Perjanjian Ramla pada bulan September, 1192 M, keseluruhannya
menjadi milik mereka kecuali satu jalur kecil dari Tyre ke Jaffa . Salahuddin
tidak ada rasa malu apapun dengan perjanjian ini walaupun sebahagian kecil
tanah Palestin masih di tangan orang-orang Kristian.

Atas seruan Pope, seluruh dunia Kristian telah mengangkat senjata. Raja England ,
Perancis , Sicily dan Austria serta Duke of Burgundy, Count of Flanders dan
beratus-ratus lagi pembesar-pembesar telah bersekutu membantu Raja dan Putra
Mahkota Palestin untuk mengembalikan kerajaan Jerusalem kepada pemerintahan
Kristian. Walau bagaimanapun ada raja yang mati dan ada yang balik dan
sebahagian pembesar-pembesar Kristian telah terkubur di Tanah Suci itu, tetapi
Tanah Suci itu masih di dalam tangan Salahuddin.

Selanjutnya Lane-Poole mencatatkan, seluruh kekuatan dunia Kritian yang telah
ditumpukan dalam peperangan Salib ketiga tidak mengoyangkan kekuatan Salahuddin.
Tenteranya mungkin telah jemu dengan peperangan yang menyusahkan itu tetapi
mereka tidak pernah undur apabila diseru untuk menjualkan jiwa raga mereka di
jalan Tuhan. Tenteranya yang berada jauh di lembah Tigirs di Iraq mengeluh
dengan tugas yang tidak henti-henti, tetapi ketaatan meraka yang tidak pernah
berbelah bagi.

Bahkan dalam peperangan Arsuf, tenteranya dari Mosil (sebuah tempat di Iraq )
telah menunjukkan ketangkasan yang hebat. Dalam peperangan ini, Salahuddin
memang boleh memberikan kepercayaan kepada tentra-tenteranya dari Mesir,
Mesopotamia , Syria , Kurds, Turkmans, tanah Arab dan bahkan orang-orang Islam
dari mana-mana sahaja. Walaupun mereka berlainan bangsa dan kaum tetapi
Salahuddin telah dapat menyatukan mereka di atas jalan Tuhan dari pada mula
peperangan pada tahun 1187 hinggalah berakhirnya pada tahun 1192.

Lane-Poole juga menuliskan dalam peperangan ini Salahuddin sentiasa syura. Ia
mempunyai majlis syura (musyawarah) yang membuat keputusan-keputusan ketenteraan.
Kadang-kadang majlis ini membatalkan keputusan Salahuddin sendiri.
Dalam majlis ini tiada siapa yang mempunyai suara lebih berat tiada siapa
yang lebih mempengaruhi fikiran Salahuddin. Semuanya sama sahaja. Dalam majlis
itu ada adiknya, anak-anaknya, anak saudaranya, sahabat-sahabat lamanya,
pembesar-pembesar tentera, kadi, bendahari dan setiausaha. Semuanya mempunyai
sumbangan yang sama banyak dalam membuat keputusan. Pendeknya semuanya
menyumbang dalam kepakaran masing-masing. Walau apa pun perbincangan dan
perdebatan dalam majlis itu, mereka memberikan ketaatan mereka kepada
Salahuddin.

sambungan...

Salahuddin Yang Penyayang

Sifat penyayang dan belas kasihan Salahuddin semasa peperangan ini sangat jauh

berbeda daripada kekejaman musuh Kristiannya. Ahli sejarah Kristian pun

mengakui hal ini. Lane-Poole mengesahkan bahwa kebaikan hati Salahuddin telah

mencegahnya daripada membalas dendam. Ia telah menuliskan yang Salahuddin telah

menunjukkan ketiggian akhlaknya ketika orang-orang Kristian menyerah kalah.

Tenteranya sangat bertanggung jawab, menjaga peraturan di setiap jalan,

mencegah segala bentuk kekerasan hinggakan tiada kedengaran orang-orang Kristian

diperlakukan tidak baik.

Semua jalan keluar-masuk ke Baitul Muqaddis ditangannya dan seorang yang amanah

telah dilantik di pintu Nabi Daud untuk menerima wang tebusan daripada

orang-orang Kristian yang ditawan. Lane-Poole juga telah menuliskan bahawa

Salahuddin telah mengatakan kepada pegawainya, "Adikku telah membuat infak,

Padri besar pun telah benderma. Sekarang giliranku pula". Lalu ia memerintahkan

pegawainya mewartakan di jalan-jalan Jerusalem bahawa sesiapa yang tidak mampu

membayar tebusan boleh dibebaskan. Maka begitu ramailah orang berpusu-pusu

keluar dari pintu St. Lazarus dari pagi hingga ke malam. Ini merupakan sedekah

Salahuddin kepada orang miskin tanpa menghitung bilangan mereka.

Selanjutnya Lane-Poole menuliskan bagaimana pula tindak-tanduk tentera Kristian

ketika menawan Baitul Muqaddis kali pertama pada tahun 1099. Telah tercatat

dalam sejarah bahawa ketika Godfrey dan Tancred menunggang kuda di jalan-jalan

Jerusalem jalan-jalan itu 'tersumbat' dengan mayat-mayat, orang-orang Islam

yang tidak bersenjata disiksa, dibakar dan dipanah dari jarak dekat di atas

bumbung dan menara rumah-rumah ibadah. Darah yang membasahi bumi yang mengalir

dari pembunuhan orang-orang Islam secara beramai-ramai telah mencermarkan

kesucian gereja di mana sebelumnya kasih sayang sentiasa diajarkan. Maka sangat

bernasip baik orang-orang Kristian apabila mereka dilayan dengan baik oleh

Salahuddin.

Lane-Poole juga menuliskan, jika hanya penaklukan Jerusalem sahaja yang

diketahui mengenai Salahuddin, maka ia sudah cukup membuktikan dialah seorang

penakluk yang paling penyantun dan baik hati di zamannya bahkan mungkin di

sepanjang zaman.

Perang Salib Ketiga

Perang Salib pertama ialah kejatuhan Palestin kepada orang-orang Kristian pada

tahun 1099 (490H) manakala yang kedua telah dimenangi oleh Salahuddin dalam

peperangan Hittin pada tahun 583H (1187M) di mana beberapa hari kemudian ia

telah menawan Baitul Muqaddis tanpa perlawanan. Kekalahan tentera Kristian

ini telah menggegarkan seluruh dunia Kristian. Maka bantuan dari Eropah telah

dicurahkan ke bumi Palestin.

Hampir semua raja dan panglima perang dari dunia Kristian seperti Fredrick

Barbossa raja Jerman, Richard The Lion raja England , Philips Augustus raja

Perancis, Leopold dari Austria , Duke of Burgundy dan Count of Flanders telah

bersekutu menyerang Salahuddin yang hanya dibantu oleh beberapa pembesarnya dan

saudara maranya serta tenteranya untuk mempertahankan kehormatan Islam. Berkat

pertolongan Allah mereka tidak dapat dikalahkan oleh tentera bersekutu yang

besar itu.

Peperangan ini berlanjutan selama 5 tahun hingga menyebabkan kedua belah pihak

menjadi lesu dan jemu. Akhirnya kedua belah pihak bersetuju untuk memuat

perjanjian di Ramla pada tahun 588H. Perjanjian ini mengakui Salahuddin adalah

pengusa Palestin seluruhnya kecuali bandar Acra diletakkan di bawah pemerintahan

Kristian. Maka berakhirlah peperangan Salib ketiga.

Lane-Poole telah mencatatkan perjanjian ini sebagai berakhirnya Perang Suci yang

telah berlajutan selama 5 tahun. Sebelum kemenangan besar Hittin pada bulan

Julai, 1187 M, tiada satu inci pun tanah Palestin di dalam tangan orang-orang

Islam. Selepas Perjanjian Ramla pada bulan September, 1192 M, keseluruhannya

menjadi milik mereka kecuali satu jalur kecil dari Tyre ke Jaffa . Salahuddin

tidak ada rasa malu apapun dengan perjanjian ini walaupun sebahagian kecil

tanah Palestin masih di tangan orang-orang Kristian.

Atas seruan Pope, seluruh dunia Kristian telah mengangkat senjata. Raja England ,

Perancis , Sicily dan Austria serta Duke of Burgundy, Count of Flanders dan

beratus-ratus lagi pembesar-pembesar telah bersekutu membantu Raja dan Putra

Mahkota Palestin untuk mengembalikan kerajaan Jerusalem kepada pemerintahan

Kristian. Walau bagaimanapun ada raja yang mati dan ada yang balik dan

sebahagian pembesar-pembesar Kristian telah terkubur di Tanah Suci itu, tetapi

Tanah Suci itu masih di dalam tangan Salahuddin.

Selanjutnya Lane-Poole mencatatkan, seluruh kekuatan dunia Kritian yang telah

ditumpukan dalam peperangan Salib ketiga tidak mengoyangkan kekuatan Salahuddin.

Tenteranya mungkin telah jemu dengan peperangan yang menyusahkan itu tetapi

mereka tidak pernah undur apabila diseru untuk menjualkan jiwa raga mereka di

jalan Tuhan. Tenteranya yang berada jauh di lembah Tigirs di Iraq mengeluh

dengan tugas yang tidak henti-henti, tetapi ketaatan meraka yang tidak pernah

berbelah bagi.

Bahkan dalam peperangan Arsuf, tenteranya dari Mosil (sebuah tempat di Iraq )

telah menunjukkan ketangkasan yang hebat. Dalam peperangan ini, Salahuddin

memang boleh memberikan kepercayaan kepada tentra-tenteranya dari Mesir,

Mesopotamia , Syria , Kurds, Turkmans, tanah Arab dan bahkan orang-orang Islam

dari mana-mana sahaja. Walaupun mereka berlainan bangsa dan kaum tetapi

Salahuddin telah dapat menyatukan mereka di atas jalan Tuhan dari pada mula

peperangan pada tahun 1187 hinggalah berakhirnya pada tahun 1192.

Lane-Poole juga menuliskan dalam peperangan ini Salahuddin sentiasa syura. Ia

mempunyai majlis syura (musyawarah) yang membuat keputusan-keputusan ketenteraan.

Kadang-kadang majlis ini membatalkan keputusan Salahuddin sendiri.

Dalam majlis ini tiada siapa yang mempunyai suara lebih berat tiada siapa

yang lebih mempengaruhi fikiran Salahuddin. Semuanya sama sahaja. Dalam majlis

itu ada adiknya, anak-anaknya, anak saudaranya, sahabat-sahabat lamanya,

pembesar-pembesar tentera, kadi, bendahari dan setiausaha. Semuanya mempunyai

sumbangan yang sama banyak dalam membuat keputusan. Pendeknya semuanya

menyumbang dalam kepakaran masing-masing. Walau apa pun perbincangan dan

perdebatan dalam majlis itu, mereka memberikan ketaatan mereka kepada

Salahuddin.