sambungan...

Salahuddin Yang Penyayang

Sifat penyayang dan belas kasihan Salahuddin semasa peperangan ini sangat jauh

berbeda daripada kekejaman musuh Kristiannya. Ahli sejarah Kristian pun

mengakui hal ini. Lane-Poole mengesahkan bahwa kebaikan hati Salahuddin telah

mencegahnya daripada membalas dendam. Ia telah menuliskan yang Salahuddin telah

menunjukkan ketiggian akhlaknya ketika orang-orang Kristian menyerah kalah.

Tenteranya sangat bertanggung jawab, menjaga peraturan di setiap jalan,

mencegah segala bentuk kekerasan hinggakan tiada kedengaran orang-orang Kristian

diperlakukan tidak baik.

Semua jalan keluar-masuk ke Baitul Muqaddis ditangannya dan seorang yang amanah

telah dilantik di pintu Nabi Daud untuk menerima wang tebusan daripada

orang-orang Kristian yang ditawan. Lane-Poole juga telah menuliskan bahawa

Salahuddin telah mengatakan kepada pegawainya, "Adikku telah membuat infak,

Padri besar pun telah benderma. Sekarang giliranku pula". Lalu ia memerintahkan

pegawainya mewartakan di jalan-jalan Jerusalem bahawa sesiapa yang tidak mampu

membayar tebusan boleh dibebaskan. Maka begitu ramailah orang berpusu-pusu

keluar dari pintu St. Lazarus dari pagi hingga ke malam. Ini merupakan sedekah

Salahuddin kepada orang miskin tanpa menghitung bilangan mereka.

Selanjutnya Lane-Poole menuliskan bagaimana pula tindak-tanduk tentera Kristian

ketika menawan Baitul Muqaddis kali pertama pada tahun 1099. Telah tercatat

dalam sejarah bahawa ketika Godfrey dan Tancred menunggang kuda di jalan-jalan

Jerusalem jalan-jalan itu 'tersumbat' dengan mayat-mayat, orang-orang Islam

yang tidak bersenjata disiksa, dibakar dan dipanah dari jarak dekat di atas

bumbung dan menara rumah-rumah ibadah. Darah yang membasahi bumi yang mengalir

dari pembunuhan orang-orang Islam secara beramai-ramai telah mencermarkan

kesucian gereja di mana sebelumnya kasih sayang sentiasa diajarkan. Maka sangat

bernasip baik orang-orang Kristian apabila mereka dilayan dengan baik oleh

Salahuddin.

Lane-Poole juga menuliskan, jika hanya penaklukan Jerusalem sahaja yang

diketahui mengenai Salahuddin, maka ia sudah cukup membuktikan dialah seorang

penakluk yang paling penyantun dan baik hati di zamannya bahkan mungkin di

sepanjang zaman.

Perang Salib Ketiga

Perang Salib pertama ialah kejatuhan Palestin kepada orang-orang Kristian pada

tahun 1099 (490H) manakala yang kedua telah dimenangi oleh Salahuddin dalam

peperangan Hittin pada tahun 583H (1187M) di mana beberapa hari kemudian ia

telah menawan Baitul Muqaddis tanpa perlawanan. Kekalahan tentera Kristian

ini telah menggegarkan seluruh dunia Kristian. Maka bantuan dari Eropah telah

dicurahkan ke bumi Palestin.

Hampir semua raja dan panglima perang dari dunia Kristian seperti Fredrick

Barbossa raja Jerman, Richard The Lion raja England , Philips Augustus raja

Perancis, Leopold dari Austria , Duke of Burgundy dan Count of Flanders telah

bersekutu menyerang Salahuddin yang hanya dibantu oleh beberapa pembesarnya dan

saudara maranya serta tenteranya untuk mempertahankan kehormatan Islam. Berkat

pertolongan Allah mereka tidak dapat dikalahkan oleh tentera bersekutu yang

besar itu.

Peperangan ini berlanjutan selama 5 tahun hingga menyebabkan kedua belah pihak

menjadi lesu dan jemu. Akhirnya kedua belah pihak bersetuju untuk memuat

perjanjian di Ramla pada tahun 588H. Perjanjian ini mengakui Salahuddin adalah

pengusa Palestin seluruhnya kecuali bandar Acra diletakkan di bawah pemerintahan

Kristian. Maka berakhirlah peperangan Salib ketiga.

Lane-Poole telah mencatatkan perjanjian ini sebagai berakhirnya Perang Suci yang

telah berlajutan selama 5 tahun. Sebelum kemenangan besar Hittin pada bulan

Julai, 1187 M, tiada satu inci pun tanah Palestin di dalam tangan orang-orang

Islam. Selepas Perjanjian Ramla pada bulan September, 1192 M, keseluruhannya

menjadi milik mereka kecuali satu jalur kecil dari Tyre ke Jaffa . Salahuddin

tidak ada rasa malu apapun dengan perjanjian ini walaupun sebahagian kecil

tanah Palestin masih di tangan orang-orang Kristian.

Atas seruan Pope, seluruh dunia Kristian telah mengangkat senjata. Raja England ,

Perancis , Sicily dan Austria serta Duke of Burgundy, Count of Flanders dan

beratus-ratus lagi pembesar-pembesar telah bersekutu membantu Raja dan Putra

Mahkota Palestin untuk mengembalikan kerajaan Jerusalem kepada pemerintahan

Kristian. Walau bagaimanapun ada raja yang mati dan ada yang balik dan

sebahagian pembesar-pembesar Kristian telah terkubur di Tanah Suci itu, tetapi

Tanah Suci itu masih di dalam tangan Salahuddin.

Selanjutnya Lane-Poole mencatatkan, seluruh kekuatan dunia Kritian yang telah

ditumpukan dalam peperangan Salib ketiga tidak mengoyangkan kekuatan Salahuddin.

Tenteranya mungkin telah jemu dengan peperangan yang menyusahkan itu tetapi

mereka tidak pernah undur apabila diseru untuk menjualkan jiwa raga mereka di

jalan Tuhan. Tenteranya yang berada jauh di lembah Tigirs di Iraq mengeluh

dengan tugas yang tidak henti-henti, tetapi ketaatan meraka yang tidak pernah

berbelah bagi.

Bahkan dalam peperangan Arsuf, tenteranya dari Mosil (sebuah tempat di Iraq )

telah menunjukkan ketangkasan yang hebat. Dalam peperangan ini, Salahuddin

memang boleh memberikan kepercayaan kepada tentra-tenteranya dari Mesir,

Mesopotamia , Syria , Kurds, Turkmans, tanah Arab dan bahkan orang-orang Islam

dari mana-mana sahaja. Walaupun mereka berlainan bangsa dan kaum tetapi

Salahuddin telah dapat menyatukan mereka di atas jalan Tuhan dari pada mula

peperangan pada tahun 1187 hinggalah berakhirnya pada tahun 1192.

Lane-Poole juga menuliskan dalam peperangan ini Salahuddin sentiasa syura. Ia

mempunyai majlis syura (musyawarah) yang membuat keputusan-keputusan ketenteraan.

Kadang-kadang majlis ini membatalkan keputusan Salahuddin sendiri.

Dalam majlis ini tiada siapa yang mempunyai suara lebih berat tiada siapa

yang lebih mempengaruhi fikiran Salahuddin. Semuanya sama sahaja. Dalam majlis

itu ada adiknya, anak-anaknya, anak saudaranya, sahabat-sahabat lamanya,

pembesar-pembesar tentera, kadi, bendahari dan setiausaha. Semuanya mempunyai

sumbangan yang sama banyak dalam membuat keputusan. Pendeknya semuanya

menyumbang dalam kepakaran masing-masing. Walau apa pun perbincangan dan

perdebatan dalam majlis itu, mereka memberikan ketaatan mereka kepada

Salahuddin.